第九十三章三种盘法
“哎，好东西，真是好东西！造型古朴自然，刀法熟练流畅，沁『色』由皮入骨，内里冰裂纹呈放『射』状，真正的千年古玉！云聪啊，这次你可是淘到好东西了！”李老左右翻看，甚至从口袋中掏出放大镜看了十多分钟后，才神『色』赞叹的说道。
“您老说这是真的？”李云聪神『色』惊喜的问道。
“当然是真的，如果你不想要，那就把它留给我这个老头子吧！”李老笑着说道。
闻言，李云聪嘿嘿的笑了笑，搓了搓手后说道：“嘿嘿，您老可是真正的大玩家，什么好玩意没见过，一块小小的汉玉，怎么能够入您老的法眼呢！”
到了李老这个年纪，什么事情没有经历过，李云聪的马屁虽然听着舒服，但却动摇不了李老的心神，不过他也确实不需要去抢一个小辈的东西，“给，拿去吧！这块螭龙玉佩是正经的汉玉，玉质为南阳独山青白玉，虽然玉质一般，但是三沁『色』的高古玉也非常难得，好好盘完吧！”
看着老人递过来的古汉玉，李云聪面带喜『色』，连忙伸手接了过来。他也算的上是家学渊源了，这块汉玉的价值虽然没有名人字画和珍惜瓷器的价值来的高，但是上拍的话，怎么也能卖个五六十万，如果遇到喜欢的上百万都不算稀奇。
不过，像这样的高古玉，因为埋在地下的时间太过于久远，所以因为『色』沁的关系，多数都暗淡不显，想要重新恢复它们原本温润的光泽，还需要主人进一步的盘完才行。
一般来说，国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为武盘，二为文盘，三为意盘。
先说武盘法，也叫急盘。就是必须佩带在身边，用人气温养，因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起『色』，再用新布来擦。不过，切勿用有『色』的布，应该用白布和粗布比较适当。
我们愈擦，古玉便愈热，所以不可间断。擦得越多，灰土的浊气和燥『性』越容易自然褪去，受『色』的地方自然能够凝结，古玉的『色』泽也就越来越完美。大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。
除了武盘之外，我国古玉的第二种盘功，那就是文盘，也叫缓盘。所谓文盘法，就是时常把佩玉系在腰间，用自身的人气温养。文盘则必须有耐『性』，不能急躁，这也可以说是古人养『性』的一种方法。通常文盘两三年，古玉的『色』微也只是微微显『露』，非要“养”好几年，古玉的『色』泽才能变得鲜明。
倘若佩系十多年，才可能使古玉尽复旧观。不过，根据一些玩玉专家经验，秦汉时期的古玉，一般要佩系于腰间十多年，才可复原。而夏商周三代的古玉，必须佩系更久，以五倍，六倍的时间才行，也就是五六十多年，才能恢复古玉原本的『色』泽。
不论文盘还是武盘，总之古玉入土年份越久，越难盘出原『色』原质，原因就是受地气越久越多，便越深入玉骨，精光要慢慢才会显『露』。
第三种为意盘法，是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。
意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。
意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，当前的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。
不过盘玉的这些知识，李老并没有在这里给刘东和李云聪解说，因为他们一个是玉雕师，一个是家学渊源，对于这些玉器的盘玩方法，都是心知肚明。根本不用他浪费口舌。
“坏了，又上了你小子的当了！”看着李云聪欢天喜地的把玉佩包好后小心的揣进自己的口袋，李老一拍额头，面带懊恼之『色』的笑骂道。
他自己的『毛』病自己知道，只要一看到好东西，要是不鉴定出真假，那绝对是不待撒手的。那可是真正的茶不思、饭不想。整夜的查资料就为找到鉴定古玩的方法。当然也正是凭借着这种热爱和钻研的精神，半路出家的老人，才成了整个泉城，整个东山省，甚至拿到全国来说都是赫赫有名的古玩鉴定大家。
听到老人的话，李云聪也只是‘嘿嘿’笑着，并没有接话，反正左右都是他得了便宜。
看着他的样子，老人不由略带无奈之『色』的摇了摇头，对于这位老友的孙侄辈，多年来他的『性』格，老人也是了解甚深。虽然家世不凡，但是却没有高门子弟的那种趾高气扬。虽然为人懒惰了些，但是『性』格豪爽，待人以诚，更难的是为人至孝。老人对他也很喜欢。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢宝瞳请大家收藏：(m.qfshuwu.com)宝瞳旗峰书屋更新速度全网最快。