这是真正意义上的穷极心力，以楚维阳心力的穷极，来用那过度浑厚的道法底蕴积蓄，来用磅礴的思感与念头，撼动那无垠大岳之中的细碎的山石与草木。
但终究，楚维阳做到了。
那第一节树枝的断裂，那朽木在雷霆与焰火之中一点点生发出焦痕，但是不等焦痕的蔓延，便骤然间像是在漫长的岁月光阴之中再也不堪磋磨，仿佛并非是被雷火煅烧，而是这一刻在自行崩解而成细密的灰烬与尘埃。
而也正是在这样的灰烬与尘埃从雷火之中晕散开来的时候，是那蕴藏在这一节短小的枯枝之中，属于那磅礴而无垠的灵韵的部分真正的得以释放。
那恍若仅只是在一道滂沱的星河之中摄取来一点星光，像是在真正的汪洋之中捞取出真正的一泓水光来。
但是当这星光与水光晕散开来，那便已经是对于而今的楚维阳而言，那尚还未走到神境极致的修为境界而言，真正广博与厚重的存在。
霎时间，雷霆与焰火，一切的太上八卦炉的气韵之映照，在这顷刻间大盛，那愈发灼灼明亮的雷霆与焰火的辉光在明灭的轮转之中，渐渐地，有着三株神通果树的虚像以灵形在这顷刻间从雷火之中隔空映照开来。
那并非是道场的一角。
而是纯粹的神通果树的显照，仔细看去时，那三株神通果树几乎那巍峨的果树外象一般无二庞大的遒劲根须，齐皆像是甚么灵动的触手一样，在好似是绵延着，将楚维阳的道场贯穿横布的过程之中，更在相互纠缠之间，以根须化成了那密不透风的樊笼。
那三株神通果树的各自樊笼之中，此时间仍旧能够看到那浑圆而满蕴着盈盈华光的大道宝丹。
这是昔年时熔炼了古之地仙的形神与道法本质之后，自太上八卦炉中熔铸而成的产物，是楚维阳远行于世外之后，一切参道悟法，一切修持养炼，以及长久地维持着那玉京山法会召开进程之中，一切灵韵消耗的底蕴与根由所在。
楚维阳出走了旧世海疆已经十分渺远的距离，哪怕在这样的一片天宇之中，已经彻彻底底的朦胧模糊了岁月和须弥的概念，但是楚维阳犹还能够明晰的意识到，自昔日出走旧世海疆，已经是十分漫长的光阴流逝。
更何况，在这样漫长的时间流逝过程之中，在修持与养炼的消耗之余，还有着玉京山法会所引动的蜕变与升华。
所以哪怕是昔日古之地仙层阶存在的道法与形神的本质和本源熔炼而成的大道宝丹，而今看去时，那盈盈的浑圆辉光之中，尤见得宝丹虚浮了些，未曾见得昔日真正鼎盛时那饱满的辉光。
足见在世外磋磨的过程之中，这大道宝丹之中所蕴藏的灵韵消耗之甚。
但是在这一刻，一切都将要得到弥补。
这顷刻间，从那一节枯枝崩解的过程之中晕散开来的万象灵韵堪称浑厚与丰沛，但是灵韵的本质并非是甚么难以熔炼的事物。
长久岁月光阴的洗刷与沉淀，其本身便已经精纯异常。
这顷刻间雷霆与焰火之中，那种太上八卦炉无物不可炼的特质贯穿其间，几乎刹那，便将那极致精纯的灵韵被彻彻底底的进行了最后的精炼。
进而，那斑斓的灵光在刹那间一分为三，依循着各自不同的万象辉光的交织与共鸣，以虚实有无之间各自不同的牵引，引动着灵韵化作的洪流刹那间朝着那辉光熠熠的浑圆宝丹之中灌涌而去。
几乎仅只是几个呼吸之间，楚维阳便已经明晰的感受到了灵韵齐皆汇聚在己身的底蕴之中的那种浑厚的踏实感触。
而且，也正是借由着这些万象灵韵的汇聚，果然，就像是楚维阳早先时猜度的一般，某种这灵韵本身，与那源自于昔日无何有之乡中的万象道法经篇，以及乘着轮回之轮转而变演万象的繁浩真灵，在真正灵虚但也直指本质的层面上产生着交织与共鸣。
那是刹那间，依循着这种共鸣，未曾轮转的魂魄真灵，在这一个有了某种逆天改命也似的冥冥之中天机与运数的加持，某种才情和天意的垂青，仿佛在其尚还未曾生身立命之前，便已经有着某一部的高道妙法，某一种从未有之的先天道体，在等待着其人的传续与塑造。
而哪怕是已经有所轮转，进而生身立命的生灵，在这一刻，或许是在修道炼法的过程之中无端的顿悟，或许是睡梦之中得见仙缘，又或者是死生之间重塑形神本质，各自在因为着后天的境遇，而重塑着先天的底蕴。
而与此同时，当这些灵韵在另一个层面上与那万象天人的经篇所相互交织与共鸣的时候，几乎刹那间，如是繁浩广博的灵韵，便像是几乎在顷刻间，便可以用毫无保留的方式，依循着那一部经篇的交织与共鸣，顺滑而浑一的映照入玉京山中去。
这种道法层面的贯连，这是玉京法会在先一步对于蜕变与升华的底蕴的积蓄。
而且，也正是这一刻，伴随着那灵韵处于真正灵虚的层面之中，对于各自不同领域和层阶之中的交织与共鸣，几乎刹那间，楚维阳便感受到了借由着灵虚层面的关联，第一次，那玉京山中万象天人与道场洞天的天宇之中，万象生灵之间的交织与共鸣。
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