第三十一回锁大王小儿还魂
断云：
孩童不知缘由暴毙，包公正直毁除淫祠。
连神明都钦佩其德行，地府怎敢徇私枉法？
话说包拯掌管开封府时，断案精细详明，远近百姓都十分钦仰。皇佑二年七月十五这天，他路过东街的灵应大王庙前，看见一位年近五十的妇人，她只有一个十岁的儿子，突然在庙门下死去，妇人在庙门前哭得十分哀伤。
包拯把妇人唤到衙门，问她丈夫的姓名。妇人回答：“丈夫姓许，排行第四，我们只有这一个儿子。今天清晨他出门，进庙之后，不知什么原因，就死在了庙前。我已年过半百，只有这一个儿子，他死得不明不白，所以才如此悲痛，望相公为我做主。”
包拯听罢心想：“真是奇怪！哪有进庙出来就死的道理？”于是问妇人：“你儿子莫非原本就有疯痫病？”妇人哭着说：“小儿从来没有疾病，怎么会有这种病呢？”
包拯随即派公吏，拘唤庙前的邻居来询问孩子死时的情况，众人都说没看见，不知道缘由。包拯又派人检验孩子身上，并无伤痕，回来向他报告。包拯于是乘轿亲自去检验，确实没有伤痕。
当包拯揣摩孩子身上时，只见他怀中藏有庙中供桌上雕刻的供神用的假红柿一枚。包拯知道后，派一个公人进庙，查看供桌上是否有红柿。公人回复：“大王供桌上果然有两枚红柿，不见了一枚，想来是孩儿偷去了，因此大王就取了他的性命。”
包拯闻报后大怒：“你既然是一方正神，是一府的主宰，孩子不懂道理，偷拿这东西，也只是当作玩物罢了，怎么能责怪他的过失，就要了他的性命！想来这大王也是依附草木的邪神，朝廷不曾敕封，竟敢害人性命！”
于是他让公差给泥神戴上枷锁，下令：限一夜之内放还孩子性命，否则定要奏明朝廷，焚毁庙宇。包拯祷告后回府。
第二天，那妇人带着儿子来拜谢救命之恩。包拯审问时，妇人说：“承蒙相公昨日要与大王理论，当夜二更时分，儿子果然醒来。他还记得说：神主怪他偷那红柿，要问罪。等到看见相公的‘敕旨’来到，就放他还魂了。”
包拯微笑道：“有这样的异事，若不革除，终究会成为祸患。”于是派人一剑削去了大王的头，焚毁了那座庙宇。这足以说明邪祟不敢冒犯正直之人。
第三十二回失银子论五里牌
断云：
王姓客商谋财遭斩首，郑姓商人冤死得昭雪。
若把天理存于心中间，包宰为何会轻饶放刑。
话说郑州离城十五里的王家村，有兄弟二人，哥哥排行第一，弟弟排行第二。他们曾经外出经商归来，走到本州一个叫小张村五里牌的地方时，遇到一个客人，是湖南人，姓郑名才，身上带了很多银两。王姓兄弟突然看见他，便小心地陪他同行。到了傍晚时分，他们将郑才谋杀，搜查他身上，得到十片银子。兄弟俩喜不自胜，私下把尸首埋在松树下。
兄弟俩商量：身上带着十片银子，携带起来很不方便，趁现在没人看见，不如把银子埋在五里牌下，等下次经商回来再取出来分掉。二人商议好后，就把银子埋了然后离开。
此后又过了六年多，他们恰好回来，又到五里牌下的李家店住下。第二天清晨，他们到牌下挖开泥土取那银子，却发现银子不见了。兄弟俩心想：“当时埋这银子时，四下里并没有人看见，怎么今天就不见了呢？”他们烦恼了一番，想到只有包待制断案如神，于是一同来到东京安抚衙呈递状子，诉说银子丢失的事情。
包拯当时审查状子，发现没有对方当事人，只是说在五里牌被偷，于是认为这二人必定是狂妄之人，不批准他们的状子。王姓兄弟啼哭着不肯离开。包拯说：“王客，限你们一个月时间，必须给你们找到下落。”兄弟俩这才离开。
又过了一个多月，仍然没有头绪，王姓兄弟再次来陈诉。包拯于是唤来陈青吩咐道：“明天派你去追拿一个凶犯。现在给你一瓶酒，一贯钱回家，明天来领文引。”陈青欢喜地回去，把酒吧喝了，把钱收在家里。
第二天，陈青当堂领得公文，一看是去郑州小张村追捉五里牌。陈青于是回复包拯：“如果是追人，马上就可以到；如果是追五里牌，它不会走，又不会说，怎么追得呢？希望另派别人去。”包拯大怒说：“官府的文引，你如果推托不去，就判你个违限之罪。”陈青不得已，只得前去。
他于是到郑州小张村李家店住下，当夜去五里牌下坐了一会儿，并没有看见任何动静。陈青心想没有办法，于是买了一柱香和纸钱，到第二天夜来牌下焚献给土地神，祝告叩拜说：“奉安抚的文书，为了王客来告在五里牌丢失十片银子的事，现在派我来此追拿，土地神如果有灵，希望通过梦境来告诉我。”
当夜，陈青就睡在牌下。将近二更时候，果然梦见一位老人前来，称是牌下的土地神。陈青便问：“王客兄弟寄存在这牌下十片银子，为什么会丢失？现在包安抚处有陈告的词状，奉相公的文引，追拿你这五里牌神。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢古典白话合集请大家收藏：(m.qfshuwu.com)古典白话合集旗峰书屋更新速度全网最快。