听着娟说的话，也许真话有刺，实话有毒，懒得争执了，要么理解，要么远离，因为我开始意识到，每个人都有自己的想法。也许以后有人说苦瓜是甜的，我只会说，你说的都对。
经历过才知道，不管是亲情还是爱情，能伤到自己的都不是陌生人，而是自己很认真对待的人，那种感觉就像针扎在心上一样，真的太痛了，而自己只能一边崩溃一边流泪，一边压抑着情绪，一边要学会，慢慢自愈!
我和娟在大屲梁上坐了很久，也说了很多，秋日里的太阳也快要下山了，秋风在我两个单薄的身躯上一阵阵的吹着，尽管很冷，但是有娟的陪伴和开导，身体感觉不到冷，心也不再冷清。
下来以后，娟说，她第二天还要上班，得走了，娃一个人还在家里。
我虽然不舍，但是没办法，她得上班，得替我照顾孩子。
娟走的时候一再叮嘱我，让我往好的方面去想，多吃饭，累了烦了就来找我和孩子，就这样娟走了。
第二天，从外面来了一个老人，个子不高，瘦瘦的，拄着棍，摇摇晃晃的迈进门来，
她叫着大爸的小名说，大娃，大娃，在屋里没，
我没有见过他，大爸出来一看，眼里流着泪说，这是他的老亲戚，是我婆娘家人。我婆的亲侄子，我赶紧让座，倒水。从谈话中得知，他八十多岁了，平时几里路的集市他也不去，他说这段时间老梦见他小时候在我家里玩，想过来看看，从十几里路的家里一步步走过来的，也不舍得搭个车。
他坐稳了，便从衣服里掏出旧的毛巾擦汗，起身从黑色提包里掏出两袋冰糖，和两包饼干，大爸留他吃饭，倒上茶水，大爸陪他说话，我赶紧开始拾掇饭了。
我看着他们仿佛都很激动，也觉得见面机会不多，两人的眼眶就都湿湿的。饭还没做好，老人就拄着拐杖出来了，大爸怎么能让他走呢，坚决不行，他也很坚决，还是我最后在院子里说了半天才勉强留下。
庄稼人就是这样，不管有钱没钱，亲戚上门，各家都会端出最好的饭菜，这种“毫无保留”地付出，其实是亲情最让人留恋的地方。
农村人爱赶集，若在集上遇到了老亲戚，靠在路边说会话：多少年没见了，大爸和老亲戚一人一句的聊着。
大爸说，年轻的时候，记得农村承包责任制，家家都有几亩地。虽说是庄稼人以地为生，种庄稼的工具应该置备齐全，但也不是家家户户都能买得起牛和马，没有牲口不要紧，关键时候有亲戚帮忙。
老亲戚说，每年的农忙时节，你家有牲口，你牵上牲口，套上犁，拉庄稼，犁地，耙地，，一气呵成，人多干活也快，干完了这家的活，明天也会去另一家亲戚家帮忙，在你来我往的，亲情都很熟，那时候的亲戚很有亲戚味儿。
两个人你一句我一句的聊着，我做好饭，吃完饭后，他们两个继续的聊着，我没有打搅他们，我就去牛场干活，留出时间让他俩好好叙叙旧，最后走的时候大爸不放心，一直送到家里。
现在的亲戚一年之中也见不了一次面，走亲戚也是走过场。 大爸在时还好些，老亲戚还能维系，一旦大爸这辈的老人不在了，这亲戚也就渐渐不走动了。
送完老亲戚后，大爸回到家中，坐在椅子上，神情有些落寞。
他想起了以前和亲戚们一起劳作、互帮互助的场景，那时候大家都很淳朴，亲情也很浓厚。
而如今，亲戚们走动越来越少，关系也变得越来越淡。
大爸心里明白，这是时代变迁的结果，但他还是忍不住感慨。
他希望年轻人能够珍惜亲情，不要让这份珍贵的情感随着时间的流逝而消失。
我相信大多数人生活都是快乐的，但我也相信一部分人生活其实是苦闷的，他们只是把快乐展示在表面。我觉得我就属于后者。
所不同的是我的苦闷别人看不见，因为它是某种方面的，无法予人诉说，别人也不会理喻，也不屑于理喻，即便被他们共识为“异类”或笑料。
我认同一种说法，能对人诉说的苦闷，其实不叫苦闷；我还认同，能够诉说笔下的苦闷也不叫苦闷。 有些苦闷只能和灵魂结伴，随岁月一起前行，最后带进坟墓。坟墓是它最理想的落脚之处，否则，其它地方都或多或少对它是一种亵渎。
苦闷最好的朋友是孤独，只有孤独才配得上它的头衔。时空设置了夜晚，也许夜晚就是专门为孤独栖息而备注的场所。夜深人静的半夜是孤独最温馨的时刻。把所有苦闷整理打包，寄存在大脑的某几个细胞里，然后迎接下一个时刻。 无需乞求别人的理解，哪怕亲人，
也许这样的理解只会打破孤独的专属的味道，与生活无益。 躺在苦闷中，在艰难中前行，不用哀叹，不需要怜悯。 苦闷也是一种财富，只是这种财富有排他性，别人不会享用，也没有资格享用。 孤独是一种高贵的修行，不是谁都可以享用。孤独的灵魂大多数 都是丰满的高尚的稀缺的。
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