一时间，场上所有玩家的目光都聚焦到了唯一的那一扇门之间。
不出意外的话，这扇门将是他们通往测试点的唯一一扇正确的门。
而且他们无法确定这扇门可以通过多少人，所以最保险的方法就是尽可能早的通过这扇门。
如果这一轮采取的是淘汰的机制的话，那么能通过这扇门的人数一定是有限的，他不可能容纳所有的人通过这扇门。
因为如果所有的人都通过这扇门的话，那么这场测试就失去了它本身的意义。
所以在这个环节一定会筛选出一部分人，就是不知道到底要筛选掉多少人。
这一刻，所有玩家都无法确定，他们唯一能做的就只有尽可能早的通过那扇门为自己争取到不被淘汰的机会。
没有人愿意赌，同样也没有人敢赌。
这一刻，竞争的意义也变了，原本的竞争是为了挑选出更加优秀的人才，但是现在的竞争却变为了不让自己被淘汰。
但是设身处地的想一下，在什么情况下才会不让自己被淘汰呢？
答案只有一个，那就是让别人淘汰。通过某些手法，想方设法的将竞争者全部都淘汰掉，留下的那个人就是胜利者。
直到现在，玩家们才明白，为什么要进行这样一场竞争的比拼。
这场竞争并不是为了选拔人才的，而是为了淘汰掉多余的人。
但是竞争的本质难道不是筛选出更加优秀的人才吗？
从什么时候开始，这一切都变味了呢？竞争不再是为了挑选人才，而是为了淘汰人才。
很快就玩家反应了过来，是人口基数的问题。
竞争之所以没有淘汰人，那是因为所容纳的岗位与所参加竞争的人是相符合的。也就是说，二者的比例是平衡的。
在这种情况下在这种情况下，所有人的竞争并不是为了淘汰，而是为了让自己拥有一个更加优质的选择。
在这个时刻的他们，内心并不是希望将别人淘汰了，而是希望在所有中人之中脱颖而出，为自己谋取更好的前程。
他们不仅仅是不想让别人淘汰，更重要的是在这种情况下，人数是相对持平的，就不会造成有人被淘汰的现象，保底就是所有人都能够得到一个竞争的岗位。
当所有人最保底的选择都是拥有一个岗位的时候，竞争仅仅是为了筛选出更加优秀的人，竞争的本质也仅仅是更好的选拔人才。
但是当人口基数过于庞大的时候，就会导致竞争者和竞争的岗位不成正比。
在这样的环境下，所有玩家都不希望自己是被淘汰的那一个，所以他们会想方设法的像其他的玩家淘汰掉。
因为他们都很清楚岗位是有限的，人数也是有限的，两者不成正比，就一定会有人注定失去这个机会。
在这一刻，所有人的想法都是一样的，谁淘汰都可以，但是那个淘汰的人绝对不能是他们自己。
这不仅是人的本能反应，同样也是人的私心所导致的。
每个人都有私心，没有人相信世界上存在所谓的圣母，又或者是圣父之类的角色。
他们不相信，也不愿意相信有人会牺牲自己的幸福来成全其他人。
即便真的有那样的人存在，他们也不会发自内心的感激，而是会认为这个人脑子肯定有问题。
他们以自己浅薄的认知将人性的恶显露到极致，但是没有人能说这一切是错误的。
对于他们来说，人性本恶几乎是刻在脑海里的。
虽然他们不得不承认，世界上肯定会存在善良的人，但是他们不会拿自己的生命去赌别人的善，这是最蠢的选择。
相较于善良而言，他们更愿意拿出自己的全部，以最大的恶意去揣测别人，因为只有这样，才能够将所有的损失降到最低。
他们赌不起，同样也不敢赌，用自己的生命去赌别人的善，何尝是一种不负责任的行为呢？
如果可以的话，如果允许的话，他们将以自己的全部去赌人性的恶，即便这样做，会让他们损失的更多，他们也不会后悔自己所做出的选择。
此时此刻，场上的情况已经到了比较焦灼的状态，越来的越多的玩家开始焦虑。
精准的本能驱使着他们想要尽快的找到测试的地点，因为没有人想要当最后一名。
而且在这么多人的情况下，在淘汰率这么低的情况下，如果自己输了的话，又该以何种情况，何种心理去面对，以后更加严苛的挑战呢？
其实对于他们而言，如果只是一场注定要输的比赛，那么，没有人会认为自己会是最幸运的那一个。
在这种情况下，他们反倒不会急于去追求胜利，他们对自己有着清晰的认知，他们能够清楚在什么情况下，自己最有把握胜利，或者说是赢得胜利。
当他们判断出当前的情况，自己绝无胜利的可能的时候，他们就会处于一种平和的状态，在这种情况下，所有人的心理都是一样的，反正我们都赢不了。
既然大家都是同类人，那么又何苦解愁呢？大家坐下来开开心心的在一起畅聊一番，难道不比无谓的争吵有趣的多吗？
但是如果是另外一种情况的话，也就是所谓的，当他们判断自己的能力在当前的处境拥有极大的可能性取得胜利的时候。
又会是另外一种情况，这种情况下，他们就会将所有人视为眼中钉，肉中刺，因为所有人的情况都差不多，在这种情况下的他们绝对不会允许自己比别人差。
在这种情况下，他们不会轻易的相信任何一个人，因为在他们无法保证自己获胜的前提下，所有的人对他们而言都是一样的，都是竞争者。
既然作为了竞争者，那么就应该抛弃任何的关系单纯的进行竞争，在竞争关系中，不存在朋友，伙伴，有的是只有竞争与非竞争的关系。
在这里，任何事情，任何情感，都要为自己的利益让步。
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