岐伯叹了口气：“办法是有，但得看运气。要是神门这个穴位的气脉断了，那就真的是神仙也难救了。神门啊，就是咱们现代说的手腕上的那个灵道穴旁边，你按一按，能感受到脉搏跳动的那个位置。要是那里没动静了，那就意味着心气已绝，回天无力了。”
黄帝一听，急忙问：“那要是还没到那一步呢？有没有什么方子可以救救急？”
岐伯说：“当然有，不过得讲究个配伍。比如说，咱们可以用点附子，这东西大热，能驱寒，咱们就用个10克，差不多就是两小勺吧。再加点干姜，也是温中的好东西，同样10克。还有炙甘草，能调和药性，也是10克。这三味药一起煮，煮成浓浓的汤，趁热喝下去，保证全身暖洋洋的，就像是冬天里的一把火。”
黄帝一听，眼睛一亮：“这方子听起来不错啊！不过，岐伯，你这方子有没有什么特别的讲究，比如火候啊，煎药时间啊？”
岐伯笑了笑：“火候嘛，得用文火慢炖，就像是炖肉的火候一样，不能急。煎药时间嘛，大概得煮个一两个时辰，也就是现在的两三个小时吧，得把药性都煮出来才行。”
黄帝问岐伯：“岐伯啊，你说咱们遇到那些身体出状况，比如阴阳失调、五行乱套的时候，该怎么办才好呢？”
岐伯一听，嘿，这问题问得好，于是他清了清嗓子，开始了他那既专业又带点幽默的讲解：“陛下，这事儿啊，咱们得分门别类来处理。比如说，碰到那个厥阴风木（在中医里，厥阴代表肝和胆，主风木之气）闹脾气，咱们就用酸寒的东西去治它，就像用柠檬加冰块去安抚一只发狂的小猫咪。然后呢，再用点甘甜和辛辣的做辅助，甘甜呢，就像给小猫咪一块糖，让它缓缓情绪；辛辣呢，就像给它一点辣椒，让它出出汗，释放一下压力。再比如说，咱们可以用白芍（酸味）和龙胆草（苦寒）来安抚它，白芍就像温柔的母亲，用酸味来疏泻肝气；龙胆草就像严厉的父亲，用苦寒来镇压肝火的嚣张。酸是用来疏泻的，甘甜是用来缓和的，这就叫‘以酸泻之，以甘缓之’。”
黄帝一听，觉得挺有意思，继续追问：“那要是少阴君火（少阴代表心和肾，君火指心火）也调皮了呢？”
岐伯笑道：“哈哈，少阴这家伙要是闹起来，咱们就用咸寒的东西去镇压它，比如海带炖冰块，咸寒入味，再加点苦辛的调料，比如苦瓜和姜，苦是用来疏泻心火的，辛是用来发散的。甘甜的呢，咱们这次不是用来缓和了，而是用来直接给它‘泻’一下，就像给心火浇点糖水，让它灭火的同时还感觉甜甜的。然后呢，再用点酸来收敛一下，免得它烧得太旺。辛苦的药呢，就像给心火开扇窗，让它透透气。咸味的药呢，就像给心火披上一件柔软的披风，让它别那么急躁。再比如说咱们可以用黄柏（咸寒）和黄连（苦寒）来对付它，黄柏就像给心火披上了一件咸寒的披风，让它别那么急躁；黄连就像给心火浇了一盆苦水，让它灭火的同时还感觉苦苦的。所以，这就是‘以咸寒治之，佐以苦辛，以甘泻之，以酸收之，辛苦发之，以咸软之’的道理。”
黄帝听得津津有味，又问：“那太阴湿土（太阴代表脾和肺，湿土之气与脾胃有关）要是也捣乱呢？”
岐伯摆了摆手：“太阴这家伙要是调皮，咱们就用苦热的东西去烘干它，比如黄连炖羊肉，苦是用来疏泻湿气的，热是用来温暖脾胃的。再用点酸和辛做辅助，酸就像给脾胃加点醋，让它更开胃；辛就像给脾胃加点辣椒，让它更有动力。苦不仅能疏泻，还能燥湿，就像给脾胃来个大扫除。泄呢，就是让它把湿气排出去。再比如说咱们可以用苍术（苦温）和茯苓（甘淡）来整治它，苍术就像给脾胃来了一场大扫除，用苦味来燥湿；茯苓就像给脾胃开了一扇窗，用甘淡来利湿。所以，这就是‘以苦热治之，佐以酸辛，以苦泻之，燥之，泄之’的秘诀。”
黄帝点头称赞，接着问：“少阳相火（少阳代表胆和三焦，相火指少阳之火）要是也不安分呢？”
岐伯笑了笑：“少阳这家伙要是捣乱，咱们就用咸冷的东西去制服它，比如盐水冰棒，咸是用来软坚散结的，冷是用来降温的。再用点苦辛做辅助，苦是用来疏泻相火的，辛是用来发散的。再比如说，咱们可以用夏枯草（咸寒）和栀子（苦寒）来制服它，夏枯草就像给相火披上了一件咸寒的斗篷，让它别那么嚣张；栀子就像给相火浇了一盆苦水，让它灭火的同时还感觉凉凉的。咸味除了软坚，还能让相火不那么嚣张。酸味呢，就像给相火套个缰绳，让它别太野。辛苦的药呢，就像给相火开条路，让它别堵在身体里。不过要注意，发的时候别用太热的东西，免得火上浇油，温凉的药也别乱用。少阴君火要是捣乱，也是这个治法。”
黄帝听得哈哈大笑，又问：“阳明燥金（阳明代表胃和大肠，燥金之气与肺胃有关）要是也不听话呢？”
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