张智见状，也知道自己在此会耽误紫衣女子，于是准备告辞。但却见那紫衣女子慢慢走到几人面前，对着张智就是一跪，双手叠放、俯首说道：
“今日得遇知音，小女子‘死而无憾’，只是小女子还有两件事相求，如若道长能帮忙，那我甘愿来世为奴为婢。”
“姑娘，您这是。。？”张智立即感到不知所措，苦着脸问道。想上前搀扶，但又知‘男女授受不亲’。
“你是希望我们帮你赎身吗？”刘清看着那跪在地上的紫衣女子问道。
“不，小女子早已对自己生死看淡；这里‘水深火热’，或是外面‘寒彻刺骨’，我也已丝毫不在意；现在只有两件事，挂在我心上。”那紫衣女子直起身说道，已是泪眼婆娑。
“姑娘，您请说。在下虽为修道之人，今日能与‘知音’相遇，虽不是‘红叶之题’，但也算‘天缘奇遇’；姑娘所求，在下定当竭尽全力。”张智点着头，郑重说道。
【红叶之题：成语，源自明代张景的《飞丸记·旅邸揣摩》。原句为“毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有日，君不见红叶之题乎？”这里的“红叶之题”指的是写在红叶上的诗，用来比喻姻缘的巧合或天赐良缘。
这个成语背后有一个动人的故事。相传唐僖宗时期，宫中侍书宫娥芳子很有学问，一天她在红叶上题诗：“流水何太急？深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”题完后，芳子将红叶顺手抛进水沟。这片红叶被襄州进士李茵拾到，后来两人在一山民家相遇，两人遂成良缘。这个故事成为了“红叶之题”成语的典故，流传至今】
【天缘奇遇：成语，意思是指由于天意或缘分所安排而发生的非常巧合的相遇或结合。它通常用来形容两个人之间因为某种神秘的力量或命运的安排而相遇，这种相遇往往被视为一种美好的缘分。这个成语的典故可以追溯到古代的一些文学作品，如明代的《杨家将演义》和清代的《桃花扇》等】
“多谢道长了。小女子现在只有两件心事未了：
第一：我那侍女小怡，她今年已十四，也是生世可怜之人，伴我已有十年，与我情同姐妹。按照我们这儿的规矩，她恐怕不久也得步我后尘，我希望您能带她脱离这苦海；
第二：我十五岁初入这里之时，有一情郎恩客，我与他一见钟情，他临走时送了我这铜镜作为定情之物，说三月期满一定会来娶我。”紫衣知芽说着拿出一个精致小铜镜，然后抹了抹眼泪继续说道：
“只是不知是何变故，我等了他十年，至今依然杳无音信。所以还请您能收下此铜镜，如若遇到他，还请替我问一句：‘幽幽情河水，肃肃罝中鱼。绿芽等春意，君是否记起？’”
“这四句诗似有所指啊？”沈晨听完，好奇说道。
“‘情河’，是这楚镇里的河名；至于其他，，的，，”刘清补充道，但是后面也不明所以。
“你那情郎叫什么名字？来自哪里？”张智并未问这诗之意，而是单刀直入，他知道要想找人，名字籍贯是第一的。
紫衣女子知芽摇了摇头，继续深情说道：
“来自哪里，他并未告知于我；不过他的名字倒是告诉我了，他说他叫纳兰恒春；而且他还说，如果未能赴约，他会改名叫孤朔，终身不再娶，孤独、幽暗一生。”
【注解：
① 幽幽情河水：幽幽，安静的意思；情河，书中楚镇内的河流名称；
② 肃肃罝中鱼：肃肃罝，捕鱼的网细密；来自‘肃肃兔罝（ju），椓（zhuo）之丁丁’，出自《诗经·国风·周南·兔罝》，“肃肃”指的是网目细密的样子，形容捕兔的网结得紧密牢固；“兔罝”是捕兔的网，“椓”是击打的意思，“丁丁”是击打的声音。
这里指情深似河，两人像网与鱼一样，心被对方俘虏，再难逃寻；
③ 绿芽等春意：绿芽，指知芽；春，指纳兰恒春；指绿芽等候纳兰恒春的心意（回应）。
④ 君是否记起：你是否记起来？】
【朔：“朔”是一个汉语二级通用规范汉字，它的基本含义主要围绕“农历每月的初一”这一概念。这个字最初在战国时期的金文中就已经出现，古人以新月初现作为一月之始，后来通过天文观测的进步，人们更精确地通过观测日的视运动来计算“朔”，即每月农历初一，月球恰好运行到与太阳黄经相等的时刻，这时地面观测者看不到月面任何明亮的部分，这时的月相就是“朔”，也被称为新月。
由于“朔”代表着一月之始，因此它也被引申出“初始”的含义。此外，由于“朔日”这一天在月相上是看不到的，因此“朔”也被引申出“幽暗”之义。】
“果真是应了那句民间谚语----‘世上多是：痴情女子负心汉’。”诗音听完感慨说道。
紫衣女子知芽继续说道：“这么多年来，我多方打听他的消息，却都是水中捉月，枉费心机。我也不知，他杳如黄鹤是不是已经决心负我而去；只能尽量自我安慰，希望他只是因为一些原因，身不由己而已。甚至，我还曾想过只身去找寻；但天下之大，茫茫人海，漫无目的，心中还有未了心愿，诸多顾虑，并未成行。因此，常常陷入这两难之境-----踯躅之心。”
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