经过廷议之后，二十四日的廷议从陛下三月初三大婚后，休沐一日，皇帝歇着，可不代表廷臣们会歇着，除了廷议还有大堆的事儿要做。
马自强拿出了一本奏疏说道：“陛下所忧虑之事，就是大明进士们眼高手低，说的一套一套的，铁树都能开花，可是一动手，都漏了怯。”
“其实在国初，太祖高皇帝就察觉到了。”
“太祖高皇帝早就注意到了？”朱翊钧愕然，他觉得贱儒误国，居然不是他带来的风力舆论，在明初时候就有了？
马自强俯首说道：“洪武六年，太祖与中山王徐达手谈对弈言：朕设科举，以求天下之贤オ，务得经明行修，文质相称之士，以资任用。今有司所取，多后生少年，观其文辞，若可与有为，及试用之，能以所学措诸行事者寡。”
“朕以实心求贤，而天下以虚文应朕，非朕求实求贤之意也。”
洪武六年，大明战神、倚之为万里长城的徐达在岭北战败，狼狈回到了应天府，等待着朱元璋的处置，朱元璋以徐达功大为由，赦免了徐达的战败。
打了一辈子仗的朱元璋当然很清楚一件事，那就是胜负乃是兵家常事，没有什么常胜将军，打仗这种事，朱元璋非常清楚，事在人为，漠北元昭宗和王保保君臣一心，没打赢，是胡元气数未尽。
朱元璋找徐达下棋是为了给徐达分配任务，让徐达北上在当时还是北平的顺天府练兵，抵御胡虏南下，徐达这一走最少也要三年。
朱元璋找徐达下棋，就抱怨，他设立科举是为了求贤才，结果科举考试考出来的进士，看他们的文章都有可取之处，可是一试一用，所学能够践行的少之又少，他求贤若渴，可是天下却以虚文应付，这不是他求贤的本意。
朱翊钧觉得读书人嘴上功夫一流，一落到实际就现了原形，这立刻就成了祖宗之法。
朱元璋都这么说过，不服去找朱元璋反对去！
“臣这说这件旧事，其实就是说今日考校矛盾说和算学之必要，能以所学措诸行事者，必然对矛盾二字洞悉明辨，对于算学之规矩，清晰明悟，经世致用为宜。”
“这仁和县搞出一千二百万亩田来，也让穷民苦力笑话咱们大明的进士，连个清丈都清不明白，贻笑大方。”马自强为自己的吏治法补充理由，眼高于顶，不能把所学付诸于实践，墨守成规还是养在翰林院好了，别去地方霍霍百姓了。
“大宗伯所言有理，当时中山王徐达如何回复太祖高皇帝的？”朱翊钧好奇，徐达对这些贱儒们，有什么神奇的手段没有，这现成的作业，不抄白不抄，这可是祖宗成法！
谭纶冷不丁的说道：“从军。”
谭纶知道这段旧事。
“从军。”马自强肯定了谭纶的回答，这些眼高手低的家伙，从军是最好的手段，彼时大明多战，从军那都是要人命的活儿，从军苦，可是从军之后，大明儒学士乱七八糟的毛病，全都治好了。
万士和十分确信的说道：“读万卷书不如行万里路，彼时从军都要行万里路，至少他们的眼界开阔了，做事不再小气了，一如到了大宁卫的周良寅，悬在头上的刀逼的他必须要将所学付诸于实践，否则就是死。”
谭纶短兵几乎天下无敌，就连戚继光都不是对手，曾省吾少司马督师平定都掌蛮的时候，也是深入蛮荒，王崇古的环首刀也玩的出神入化，这一点王谦深有体会。
谭纶是浙党，曾省吾是楚党，王崇古是晋党，好坏不论的话，这都是循吏，给他们差事，他们真的能办妥当。
“手无缚鸡之力，入了京营哭爹喊娘，到了军营都是一帮祖宗。”俞大猷反对贱儒从军，皇帝不喜欢贱儒，军队的丘八们也不喜欢大头巾，这群贱儒入了京营，又是要待遇又是鼓动军心，军队山头文化本就严重，再加上这些个贱儒，那再强的京营，也会变得羸弱，还不如没有。
俞大猷反对贱儒从军。
“俞帅所虑周全。”朱翊钧深以为然的点头，他整日操阅军马，贱儒到了军营，那就是特么臭狗屎烂了一锅汤，好好的振武大势必然受到阻碍，与其让贱儒从军，不如让军卒读书。
徐达的作业抄不成了，可不代表大明皇帝没有手段收拾他们，一个算学考不过，把名字贴在东华门外，就这一招就能把贱儒恶心的寝食难安了，这年头做官要名望，连年考倒一，哪来的名望？
“太宰，考矛盾说和算学，对于选官造成了阻碍吗？”朱翊钧看向了万士和，询问这条新政，是否可以落地，会不会让选官变得极为困难，有没有什么困难，万士和是马屁精，不问他不会说的。
“没有阻碍。”万士和如实说道：“算学有点太难了，能简单一些就好了。”
“额，朕一个孩子都会的内容，他们不会吗？”朱翊钧两手一摊，他出题已经非常克制了，怎么还有人说难，丢不丢人，还好意思标榜自己是进士举人，就这水平？
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