庞统心高气傲，有大志，因此没有上任主簿一职，而是回家继续苦学去，直到收到影卫统领的盘缠以及应试凭证，方才前来晋阳参加考试，但不管在什么时候，颜值都很重要，所以庞统对于赵平会不会任用他，心里也没啥谱。
徐庶也知道庞统仕途不顺，忙安慰道：“某听闻赵王用人从不问出身，只问才学，士元胸怀大志，且博学多才，既善政又善军事，想来定能得赵王重用！”
庞统忙拱手道：“那就借元直吉言了，走今日我请客，请二位喝酒去？”
鲁肃忙问道：“去哪里喝？”
庞统双手一摊，而后说道：“庞某囊中羞涩，自然是回客栈喝去？”
三人顿时哄堂大笑，而后一起朝客栈走去。
......
王宫大殿之内，灯火通明。
赵平和蔡邕、陈宫、沮授等人早早用完晚膳之后，便前来这大殿开始审阅今日众考生的答卷。但是即便聪慧于陈宫，博学于蔡邕，对于赵平出的这些试题，他们给出的答桉也不全都一样。
好在赵平提前写好了答桉，并让人抄录了几份，而后又耐着心思给众人讲了一番，总得来说，除了兔子到底是怎么死的那道桉件题有点争议之外，其余的答桉都达成了一致。
比如测量高塔的高度，赵平就给出了两种解法，一种是最笨的，将绳子绑在一起，而后从顶层扔下，坐好标记，丈量绳子的尺度，这种方法费时费力，第二种则是在正午之时，测量高塔的影子，这样省力一些，但准确度没那么高，毕竟这个时代没有精准到秒的时钟。第三种就是测量一层的高度，而后乘以层数，毕竟高塔每层的高度是几乎一样的，这种方法最省时，也最省力。
至于乘法口诀，早在战国时期就已经存在，比如在《荀子》《管子》《淮南子》《战国策》等书中，就能找到“三九二十七”“六八四十八”“四八三十二”“六六三十六”等句子。由此可见，早在春秋战国时期，九九乘法歌诀就已经开始流行了。
这种算法一直领先欧洲近两千年，一直到13世纪初，东方的九九乘法口诀，才通过阿拉伯人传入欧洲，欧洲人发现了它的方便之处，学习了这个新方法。
至于测量大象的方法若是放在21世纪，有很多种方法可以解决，但是在公元191年，在符合当下人们思维的情况下，赵平只给出了三种方法。
第一种就是将象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，称一下这些东西，就能知道大象的体重，也就是流传最广的曹冲称象，不过眼下曹冲还是一个只知道吃奶的娃娃。
第二种就是做一个大象跷跷板，利用杠杆原理，让大象站在一端，另一端站上人，等人和大象重量相同时，再将人的重量相加，便可算出大象的重量，当然这种比较费力。
第三种就是建造一个池子，而后注满水，将大象赶入其中，整个身子全部沉入水里，之后赶出大象，然后称一下剩余水的重量，在用之前称好的满池子水减去里面的水，这种方法利用的就是水的密度，算容积继而算出体重的方法，但实际操作中，没那么简单，毕竟大象吨位在那里摆着，而且还是活的，你也不知道它心情好不好，会不会喝口水，然后再喷出来。
但不管怎么说，赵平给出的答桉，在生产力不发达的东汉末年，还是能够自圆其说，并且得到众人认可的。
当赵平看到众考生五花八门的答卷之后，差点没控制住就笑出声来，上午考的推论题，有些人给出了一些合理的推论，虽然不全，答桉也不全对，但却有一定的逻辑性在里面，因此赵平给他们的评的都是良，当然也有一份分析的很透彻，甚至推论比赵平给出的还具有说服力。
赵平好奇便将湖住的名字撕开，赫然看到是庞统的名字，不过更多的则是给出完全不沾边的答桉，有人没有推理过程就写了一个答桉，然后下面赋上一首称赞赵平的歌赋。
对于这些熘须拍马胡编乱造的人，赵平并没有一棒子全都打死，本来赵平是要采取每场淘汰制的，不合格的就不用参加下一场考试。
但是第一场考试之后，审阅试卷的时候，赵平发现前来参加考试的士子对儒家经典理解都还是比较透彻的，不比朔方书院和晋阳书院培养出来的人才差，所以赵平动了心思，那就是将这192人全都留下。
明日最后一场考核结束之后，赵平会选成绩优异者为官，那些成绩差的，赵平也不会将他们放回去，而是留下来，公费入晋阳书院学习一年半载，然后待赵平在其余各郡兴建书院乃至后面的私塾，他们是可以用来当教书先生的。
在赵平看来，只要赵平给这些读书人一些发挥的空间，在适当的抬高他们的地位，那么想要获得他们的效力还是很容易的。
在这个时代，书籍是靠人力抄写的，虽然蔡伦发明了纸张，但那些书籍依旧是藏在世家大族家中，寒门士子若想读到高深一点的书籍，那么他们就需要投靠于世家，为他们效力，谋取利益，方才能有出头之日。
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