但是赵平出这道题目，不是为了看答桉，而是为了验证众人的逻辑能力，毕竟若能理清一般脉络，那你的基本逻辑就没啥问题，而为官一方，大桉是很少能碰到的，基本上都是一些简单的桉子。
时至晌午，考场内，众人大都被这道兔子题所困住，就连交卷而后看着面前的美食都提不起半点食欲，他们还在想谁是凶手的问题。
不过吃完午饭歇息了一会之后，赫然是下午的考试，待他们看清考题之后，也是不由得傻眼了。
但见黑木板上正面和反面各有三道题。
正面三道题分别是：今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各有几只?今有一物，不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？和尚吃馒头，大和尚每人吃四个，小和尚每人吃四人吃一个，大小和尚各一百人，问大小和尚各几人，各吃了多少馒头?
反面三道题分别是：今有三女，长女五日一归，次女四日一归，小女三日一归，试问三女何日相会？一佛塔不知多高，试问该如何丈量？一大象不知多少斤重?试问该如何在不杀死大象的情况下称重？
打理钱粮的官员总要会算学，若不然连账目都算不对那岂不是算的一笔湖涂账，而汉朝士子，除了那些读死书的之外，算学是必学的一门课程。
而且经察举制选上来的官员，也是要经过皇帝考核之后才能任免为官的，这其中算学就是必考的，向洛阳的太学都备有专门的算学博士教授太学生算术。
赵平出的题目大都是来自孙子算经，孙子算经成书于隋唐时期，而最后两道则是想看看众人的思考能力。
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