511、千古友谊与智慧传奇
孟尝君非常害怕，所以他写了一封信给秦国的相国，他说：“我听说秦国计划让吕李接受齐国，齐国是世界强国。如果吕李很容易得到齐国，齐秦相互依赖，再加上吕李的力量，你将处于非常不利的地位。最好说服秦王攻打齐国。如果齐国被打败，我会请秦王封领土给你。如果齐国不被打败，吕礼将在齐国重用，你将陷入困境。因此，禹侯对秦昭王说了这样的话，而吕礼则离开了齐国。
后来齐民王灭了宋国，更加骄傲，打算除掉孟尝君。孟尝君感到害怕，于是去了魏国。魏昭王任命他为相国，与秦赵合作，与燕国共同讨伐，打败齐国。齐王逃到莒城，最后死在那里。齐襄王即位后，孟尝君在诸侯国中保持中立，没有归属。齐襄王刚继位，怕孟尝君，就和他和解，再次亲近薛公。文辞用尽后，孟尝君为“文”。几个儿子争相继位，后来齐魏两国共同灭薛。从那以后，孟尝君就没有后代了。
一开始，冯钱听说孟尝君喜欢客房，就穿着草鞋去见他。孟尝君说：“先生远道而来，有什么指导吗？冯说：“听说你喜欢士人，我是个穷人，想投靠你的门。孟尝君把冯谦安排在传舍住下，住了十天。孟尝君问传舍长：“冯先生在做什么？“冯先生很穷，只有一把剑，没有剑鞘。他弹着剑唱道：“长剑啊，我们还是回去吧，这里没有鱼吃！于是孟尝君把冯钱搬到幸舍住下，吃饭时有鱼。住了五天，孟尝君又问传舍长。回答：“冯先生又弹着剑唱道：‘长剑啊，我们还是回去吧，进出没有车马！于是孟尝君把冯钱迁到代舍住下，进出都有车。住了五天，孟尝君又问传舍长。回答：“冯先生又弹着剑唱道：‘长剑啊，我们还是回去吧，在这里养不了家。孟尝君很不高兴。
一年多过去了，冯钱什么也没做。孟尝君当时是齐国的相国，被封在薛邑。他有3000多名食客。封邑的收入不足以支持客人，所以他派人去薛邑贷款。一年后没有贷款，债权人来索要很多债务。客人的奉养眼看就不够了，客人们也觉得没脸再向孟尝君要钱。孟尝君忧心忡忡，问左右侍从：“谁能派去向薛邑的债主收钱？传舍长回答说：“代舍的客人冯公形容相貌奇伟，善于说话，估计可以派去收债。于是孟尝君把冯琏叫过来，问他：“客人们不知道我无能，有3000多人来找我。封邑的收入不足以支持客人的费用，所以我去薛邑贷款。现在一年过去了，没有贷款，许多债权人来索要债务。恐怕客人吃饭会有问题。我希望你能去薛邑收债。冯说：“好的。于是他辞去了孟尝君的出。到了薛邑之后，召集那些欠钱的债主，把他们聚在一起，得到10万元的利息。所以我买了很多宴会，买了肥牛和其他物品来招待客人。宴会日，酒席、杀牛备酒。当你喝得开心的时候，(冯钱)拿出债券，像以前一样向他们索要利息。能够支付利息的，应当与他们约定返还日期；如果你太穷了，不能支付利息，（冯钱）将收回他们的债券，并在公共场合烧毁债券。冯说:“孟尝君之所以借钱给没有工业的人做生意，是因为(为了让)这些利息可以供客人支出。现在，富人几乎无法按时支付利息；穷人甚至不能支付利息。（如果）烧毁债券凭证，让他们放弃获取利息的权利。(这样做)大家开怀畅饮吧！有了这样的封君(为了你)，怎么能辜负他呢？在场的人们都站起来，一遍又一遍地感谢你。
读完孟尝君和冯钱的故事后，我深受感动。他们的友谊、智慧和无私奉献精神让我重新审视了人与人之间的关系和我们对他人的态度。
首先，我被冯钱的智慧所吸引。他通过自己的观察和分析找到了解决问题的方法。他不仅看到了问题的表面，而且对它背后的本质有了更深入的洞察。他明白，孟需要的是解决问题，而不仅仅是获得利息。因此，他用智慧和勇气烧毁了债券，不仅解放了穷人，而且保持了孟的声誉。
然而，我更被孟尝君的人格魅力所感动。他不仅有权力和地位，而且有一颗宽容、善良和无私的心。他愿意信任冯，让他处理这么重要的事情。尽管他们的财务状况并不理想，但他更愿意理解和帮助他的客人和人民。他以实际行动践行了“仁者爱人”的道理。他的行为让我深刻认识到人与人之间相互关心和帮助的重要性。
此外，这个故事也让我思考什么是真正的智慧。冯的智慧在于，他能够看到事物的本质，并提出解决问题的方法。孟的智慧在于，他能够看到人的本质、长处、短处，以宽容和善良的态度对待他人。他们的智慧不仅在于个人的成功，而且在于他们可以造福他人，促进社会的进步。
在这个快节奏、功利的社会中，我们经常忽视情感联系和相互帮助的重要性。我们过于关注个人的得失和利益，而忽视了对他人的关心和帮助。这个故事提醒我们，真正的成功和智慧不仅在于个人的成就，而且在于我们如何对待他人，如何用我们的力量帮助他人，创造一个更好的世界。
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