答案是大环境安定下才会去追求这些东西！
这样的自问自答，就是云景这篇文章的核心要点了。
贫穷也好富贵也罢，是人都有追求，这并没有什么错，可若是当大环境不安定，连命都快没了，哪儿还有心情去想那些东西？
人，唯有活着才有追求。
而活下去的最基本条件，那便是家国安定。
有国才有家，家国动荡，兵戈不断民不聊生，连最基本活下去的条件都没有了，何谈什么追求？
文章的核心要点点明之后，云景便开始围绕家国安定的高度进行各方面的阐述了。
家国想要安定，国富而民强，当国家强大后，自然就不会被欺负，否则一切都是空谈，弱小是原罪，弱小就要挨打，你下安定别人也不会让伱如愿。
国富民强不被欺负，也就有更多精力和资源去提高民生，也就契合了题目，在和平稳定的情况下，不管是贫民还是富人，才能去追求想要的东西。
文章中云景也不是夸夸其谈，如何国富民强他还是提出了自身观点的。
首先是富，他从三个方面阐述自身观点，粮食是基本保障，大力扶持农耕是有必要的，唯有吃饱了才能去想其他事情，如何从农耕方面入手提升粮食产量，不能一直依赖以往的经验，国家有必要专门培养一些这方面人才，让他们专研农耕，哪怕短时间得不到成果，但只要有人研究出粮食增产，那便是惠及整个国家乃至万民的巨大贡献，其次是贸易，货物也好，钱财也罢，唯有流通起来才能体现其价值，否则那些东西也仅仅看着好看罢了，这里云景还举了个例子，张三有三百斤粮食吃不完，但他缺钱，想取一个女子拿不出钱财当彩礼，而李四有十两银子，但他家里粮食见底了，于是李四拿钱去买了张三的粮食，李四有饭吃了，张三也有钱取媳妇了，这个过程中双方都得到了好处，而且国家也从中得到了税收，金钱和货物的流通，贸易的重要性就体现出来了，往大方向说，贸易的进行，便是整个国家经济活过来了，而不是一滩死水，接着便是第三个方面，那就是有了粮食保障和贸易流通还不够，不足以体现出国家的富足，需要更进一步，走出国门与他国进行交流，将本国没有的，能提升国力的东西想办法交易回来，如此不但能产生财富，还能提升国力……
关于富足方面云景下了很大功夫去描述，力求言之有物言之有理，而不是夸夸其谈纸上谈兵。
然后就是国家的强大了。
国家再富有当然是好事儿，可光富不行，那是很危险的事情，若没有强大的实力去保护，空有财富充其量只是肥猪罢了，唯有强大的实力才能保障国家的安稳和财富。
如何让国家变得强大？这方面云景也用几个观点进行描述，首先是军队，军队是保护国家不受欺负的基本条件之一，云景分别从纪律，军备，以及战术方面提出建议，良好的纪律能让军队做到令行禁止，军备能提升军队战斗力，而战术则起到至关重要的作用，关于战术云景还用几年前那次四国战争中的‘声东击西’战术举例，当时秦老将军以这个战术可是‘吃掉’了桑罗王朝和金狼王朝前去支援大江王朝的数十万援军的，所以云景在文章里面建议国家多培养一些研究战术方面的人才，接着就是关于各方面人才的培养了，他把国家比做一个人，军队的强大只是让人拳头更有利，而人才的培养才是这个人的大脑，很大时候空有拳头没用，没用头脑只会被人耍的团团转，所以各方面人才的培养也是重中之重，当国家这个人有了强硬的拳头和聪明的大脑，那才是由内而外的强大。
国富民强，不被欺负，大环境安定了，不管是贫民还是富人，他们才有心情去追求自己下要的东西。
云景这篇文章一直都是在围绕题目进行的，没用写着写着就跑偏放飞自我了。
不过这还没完，但在写到这里的时候云景的笔头却是顿住了，有些迟疑要不要把心中的想法写出来。
他也只是犹豫了片刻而已，心说何不大胆一点？于是他继续下笔。
接下来的内容，云景依旧围绕着文章的核心进行，那就是大环境安定，契合贫民富人追求的题目。
这毕竟是一个伟力加身的世界，一个神话境就能撑起一个国家，因此云景以如今的大江王朝举例，他们国家在没有神话境高人坐镇之后，整个国家就仿佛被抽掉了脊梁骨，在三皇子北伐军队下居然没有什么像样的抵抗，节节败退，是大江王朝真的那么不堪吗？并不是，只是因为那个国家没有了最基本的底气罢了，而底气的来源便是神话境的强者。
可想而知神话境这种存在的意义有多大。
但问题是，神话境也不是凭空出现的啊，一个国家几十亿人百十年都不一定出一个，那么有没有一种方法提高神话境出现的概率呢？
然后云景就提出了教育的普及性，关于教育普及，他针对性的阐述，当下不管是国家还是门派，都是‘含蓄’的，嗯，说白了就是藏着掖着，生怕好东西教给别人超过了自己，如此大家都把好东西藏着掖着，其他人如何得到成长？
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