囬笼镇。
民间，流传着不少恶鬼亡神故事的镇子，依然存在着，没有遭到灭顶之灾，没有彻底湮灭在历史里。
囬笼镇，到底与十大鬼镇不一样。
夜色下，居高俯视，囬笼镇的建筑不再凝固石化，古老的灰瓦屋檐，抖抖而动，起伏喋喋，好像一些巨大死亡蠕虫苏醒的景象。
缺口的墙角，扭曲拂动，一些似鬼似尸的东西，从墙壁中一一钻出，原本空无一人的囬笼镇，不到半个小时，已经是人满为患的场景。
“囬笼镇，还真是让人看不透啊！”远处后山，坐在一块乱石上，我只是摇摇头念道，没有去打扰这一个“阴阳”怪异的镇子，远远注视罢了。
或者说，也在隔空寻找阴宇宙生物。
一天一夜。
疲惫不堪的大黑狗才跑了回来，这家伙两眼发黑，口吐长舌，瘫死在地后一个劲喘急气，奄奄一息道，“林三……没办法……没有一个援兵！”
坐在乱石上，我平静说道，“这里的一切，都已经落幕了！”
“我去！”
两眼翻白，大黑狗露出一个无奈表情，“怎么回事……林三……你把那些古诸侯王都杀死了？”
我简单道，“被它们逃回阴宇宙了，它们开辟的石道，也已全部焚毁。”阴天子的事没有说，多说无益，毕竟大黑狗日后的路，日后的道行，也走不到那般高度。
躺尸在一旁，大黑狗又道，“；林三……不得不说……你们这个灵异一行……江河日落啊……没有几个靠谱的高手……我转悠了一圈……腿都跑折了……发现最强的也不过是狱卒级道行……让他们跑来囬笼镇……送死无异！”
封建时代。
已经是百余年前的历史了。
各种古朝年代画上句号，许多特殊灵异行业自然衰落，这也很正常。
加上改朝换代时，天地战乱，不少法门无法传承。
唯一还有几分实力的。
都偏于一偶，居住在远离都市中心的山野之外，比如神荼郁垒。
离开前。
我在囬笼镇四周，布置了一些隔绝法阵，让外界生物无法闯入。
回归秦岭大山前，鬼车鸟适时赶来了，长途跋涉，还是需要它这种怪鸟的脚力，一更十分，我们三个回到秦岭大山深处，来到新建的鬼门地狱。
山脉间，不再是狼藉遍地的景象，映入眼帘，都是井井有条的光景。
地狱已建。
只等轮回。
这是崔府君传给我的信息，或者说，等我回归商议制定一些阴冥秩序。
“奈何桥上道奈何，”
“是非不渡忘川河。”
“三生石前无对错，”
“望乡台边会孟婆。”
……
一句句感慨说话时，我步入一片幽谧死寂的黄泉路，地铺阴间石、灵魂沙，两旁簇立一截截黄泉木，木端上，冥灯烁烁，照亮鬼路。
地面很不平整，青黑石板路。
遥望高处，黑雾朦胧，能依稀看到那座巍峨森然的鬼门关，象征着阴司威严的重楼关口，黄泉，在我国中是指人死后所居住的地方。打泉井至深时水呈黄色，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。黄泉又称九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。
黄泉路，在许多神话和道教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。
黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。
黄泉一词。
也有出处。
按照我读过的古籍，据说是《东周列国》故事"郑庄公掘地见母"；郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为寤生出生时难产(古人视难产为不祥之兆)，外加段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是未能如愿，姜氏一直怀恨在心。等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。
但后来被庄公识破，段自刎而死。
庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说:不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。
当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说:母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问:这是什么鸟？颖考叔说:这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。
时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说:我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有"不到黄泉不相见"的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。
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