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与嘉宝类似的还有曾经获得过四次奥斯卡奖的凯瑟琳.赫本，她之所以被称为“传奇”，一方面在于其伟大的演技。
另一方面，其通过媒体为大众所塑造的“桀骜不驯”的形象也是一个原因。
凯瑟琳.赫本作为一名性格女演员，天生对传媒抱有极其矛盾的心理。
一方面，她对记者持有敌意，每次采访都给人一种极其傲慢的态度，并且对于自己所拍摄的作品甚至不屑于观看，部分年轻时所拍摄的作品甚至直到她老年时期才第一次观看；
另一方面，她也很在意自己在媒体上的各种形象。在检查传记作家为她所写的自传时，她都会仔细斟酌相关字词。
据美国女演员简.方达在其自传中回忆，凯瑟琳.赫本很鄙视她生孩子这种做法（凯瑟琳从未生过孩子）。
因为她认为，作为一名职业女演员，生孩子必然要影响自己的工作，是一种不敬业的行为。
这种看似很不在意实际上又很在意媒体形象的心理，在黄金时代许多演员的身上都能看到。
在成为一名职业明星的过程中，这些明星真正地成为了传媒所刻画的形象，他们享受这种“神化”的过程。
不过，在这些明星中也有一些“异类”想要逃离这种体制。
但在逃离的过程中，代价也是巨大的。
英格丽.褒曼是40年代最有影响的女演员之一，她自出道起，就以“天然美女”的形象示人，圣洁、无暇是人们描绘褒曼时用的最多的词汇。
她是很多人心目中的北欧女武神，瓦尔基里。
光彩照人，明媚端庄，充满激情。
比起格蕾丝凯利来，她淳朴自然，毫不做作虚荣，更真诚。
侧脸无敌，美到极致！笑得真实自然而灿烂，极富感染力。
然而根据她之后的口述，她承认自己在40年代后期就已经厌恶了好莱坞僵化的制片与审查体系。
通过主动联系意大利导演罗西里尼，她梦想着拍出一些不同于以往的作品。
不过在拍摄电影的过程中，她与罗西里尼相恋并怀孕，而这时的她还没有离婚。
有关她婚内出轨并怀孕的消息立刻震惊丑国舆论界，教皇甚至公开在报纸上谴责英格丽.褒曼。
丑国人纷纷要求这位瑞典女演员滚出好莱坞，因为她的实际做法与电影里、传媒里的她实在太不相符。
褒曼被自己苦心经营的形象所毁灭，就这样离开了好莱坞，从1949年到1956年，她在黄金时期离开了好莱坞。
而她之所以能回到丑国的原因也是因为她所主演的《真假公主》获得了奥斯卡最佳女主角。
解铃还需系铃人，被大众媒体抛弃的褒曼又被大众媒体请回了丑国。
所以说，明星，尤其是黄金时代的明星所构建的形象是脆弱的，他们的命运被大众媒介所主宰着。
换句话说，明星的存在是一种“被建构的个体”。
明星在人们的感知中一直是被媒介化了的现象，明星形象是由媒体文本——营销、宣传、影片、影评和评论等一起组成。
徘徊在真正的“人”与“明星”之间，明星们不得不小心翼翼地经营着自己的形象。
破坏这种被建构的形象，在一定意义上就承认了“明星”生涯的结束。
好莱坞黄金时期差不多持续了30多年，20世纪60年代中期，黄金时代基本结束。
其代表性事件是玛丽莲.梦露的去世和电影《埃及艳后》的惨败，黄金时代结束同时意味着明星制的终结以及“新好莱坞”时代的到来。
新好莱坞时代的明星将以一种全新的媒介形象出现在公众眼中，这一时期的明星形象与当前主流明星几乎没有区别。
直到互联网时代的出现，这一时期的格局才会出现变化。
不过炒作并不是单方面的，必须得是炒作方、明星以及金主爸爸们共同努力的结果。
所谓金主爸爸，其实就是参与电影或电视剧的广告商们。
别小看他们存在的意义，自古以来能出钱的都是大爷。
后世电影娱乐整合营销已经不是什么新鲜名词，借助电影为自己产品和品牌进行推广，成为众多企业进行市场推广宣传的一种重要渠道。
但是多数企业与品牌在还停留在电影院投放个广告，用明星头像做海报等等简单粗放的阶段，但基于影视艺术的娱乐整合营销在好莱坞已经相当成熟。
可以说早就已经进入娱乐整合营销工业化2.0，甚至3.0时代，和华夏刚刚起步的娱乐整合营销相比较，差距可是相当大。
罗马不是一天建成，好莱坞的娱乐整合营销发展更是经历了几十年的发展完善。
作为分担票房风险的惯常做法，电影中植入广告的模式在好莱坞由来已久，最早可以追溯到1927年暗藏巧克力广告的《铁翼雄风》。
而1951年由凯瑟琳·赫本和亨莱福·鲍嘉出演的电影《非洲皇后号》明显拍出了戈登杜松子酒的商标镜头，是植入式广告发展史上的标志性事件。
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