深冬，腊月，天大雪，宫部出皇城。
这世间最奇妙的事物，莫过于一个生命的诞生。而生命诞生，则又是这世间最复杂的事。尤其是一个强大的生命。一位真灵高手，他的生命有什么奥秘？除开筋骨，血肉，灵魂，神识，支撑他的还有什么？
若是放在微观里来看，每个人类的身体里，都有着或多或少的“阵法”。
一个凡人，他身上的阵法只有一个。那便是奇经八脉，筋骨经络。凡人能够习武，练出内力，便是因为这个简单的“阵法”。而一个散人，则是已经打通任督二脉，将五脏六腑的气接通到丹田，进一步发掘了奇经八脉这个“阵法”。
那些真元境高手，则是真正地开始“雕刻”自己身上的阵法了。这与他们修习的功法秘籍有关，运行多少个周天，如何吐纳，都会直接影响到他身上的“阵”。特别是真元八境入九境那道生死关，开辟数十个灵池，便是一个武者在体内第一次开辟一座真正的大阵。
等到真灵境，神识已成，浑身的“大阵”便如同士卒有了将帅，那么这些士卒便有了更灵活的主动性。因此这时的真元，则称之为灵，谓之真灵。
待修到真灵上境，无暇体魄的修炼便开始了。在无暇体魄出现之前，人体内的各个大阵，相当于没有甲胄保护的兵卒，一旦受伤，恢复极难。因此才有那些真灵大能，一旦受伤，恢复数年数十年甚至数百年的传说。而修出了无暇体魄，体内的大阵便相当于不光有了甲胄保护，还有军医时刻治疗。
而山巅武夫，很有可能会脱离皮囊的限制，不管多重的伤，顷刻间便能恢复如初。只不过会损失实力而已。
这便是这天下习武的法则。
然而万事开头难，每一个习武之人，在修出内力的那一刻，他要经历什么？先要锻炼筋骨，承受开筋的痛苦。其次是练出肌肉，这是凡人拓宽经脉的唯一办法。在这个过程当中，习武之人还要苦练技艺，掌握气的运行之法。即便他们体内一丁点内力没有，他们也要想象自己有。
而内力的运行之法，通过秘籍，只能大概画下路径，却不能直接告知如何运行。
就像一个人学拉二胡，弹琵琶。二胡或者琵琶，是没有谱子的。人们学习二胡是怎样学会的？首先他们会通过无数次的练习，无数次的失败，来感受自己与二胡之间的某些说不清道不明的联系。
这种联系不是熟能生巧，而是一种关联。等这个人学过几个月或者一年，他们的手指与琴弦就会产生一种微妙的关联。不知不觉，他就学会拉二胡了。而这个过程，却没有一个学二胡的人能够说清楚。
习武也是如此。内力如何出现，没有一个人能说清楚。因为在他勾动天地灵气的那一刻，就代表他与天地产生了一丝微弱联系。而这个过程，一般来说是口耳相传的，极少有人能够自学出师。
当然，有一种人除外，天选之人。
在一片冰天雪地里，一棵大树抖了一抖，一坨粉嫩嫩的东西便掉落下来。
其实那是个人，他光着身子，落在这雪地里，差点被这突如其来的寒冷冻昏厥。他在心中怒吼，“真他妈冷啊！”
然而他与自己的身体像是隔了一层什么，就是指挥不了自己的嘴喊出来。所以他只能躺在雪地，静静等待死亡。
一个腰佩三剑的剑客从此经过，大雪将他裹得雪白，与天地同色。
那粉嫩嫩的一坨感觉有人经过，于是拼尽全力大喊大叫，却就是喊不出来。突然，戾气上头，他感觉胸腔一股怒意，伴随着杀气，终于突破了自己与身体之间的桎梏！
“哇！呜呜呜！”
“哇！呜！”
一个孩童的哭啼声无端响起，在这银装素裹的世界里，显得格外突兀。
剑客原本已经快要离去，听到这哭声，却不由得停住身形。
他低沉的嗓音，像沙石破碎，“杀气？”
剑客寻声走来，看到一个婴儿。
婴儿看到剑客，瞬间就不哭了。甚至还有意地想要笑。
婴儿是纪行。剑客是剑客，只不过脸上一条疤，平添一分凶相。
纪行看着这个只差把“坏人”俩字写脸上的男人，吓得几乎魂飞天外，于是近乎谄媚地想要摆出一副笑脸。同时他在心中怒吼，“大爷！您老与我大路朝天，各走一边！快点走吧，快点走啊！”
然而剑客看到婴儿的笑脸，却起了杀心。没有人能在他面前笑，婴儿也不行。所以他抽剑，然而在出剑的一刹那，他发现手中剑略有滞涩。这滞涩太过轻微，几乎脱离了他能察觉的范围。
剑客抬眼望，深吸一口气，伸手一抓，那孩子便被他抓到手中。随后他扯了一张布裹在婴儿身上，提着便走了。
不知道走了多久，已经过了一个又一个白天黑夜。剑客到了一处山洞，便坐下来，喝酒，烤肉。喝了一口，他便不再喝，只是看着山洞之外的雪。他已入化境，走到了武功的尽头，成了这个江湖的传说！但是他隐隐中感觉，还有一个更大的境界横在他眼前。
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